“我聽說過一個很有趣的概念――「秩序的雙」。”

        “『一旦現人們違反一人一事原則，國家的秩序便被打破。』”

        “很重要。”尋定。

        歌斐木站在窗邊，動作就像之前注視著三小只時一樣沒有變化，可能表也仍舊是那不變笑臉。

        “但真正的結局是：秩序踏平紛爭，使萬各歸其位。”

        “森林中有兩條路，只有選擇的那方才有后悔的資格，我并不認為我有資格替其他的生命決定。”

        星期日心有種莫名的惶恐預，他不愿意多想。

        “騎士，你是被何人所蠱惑？憶庭中不乏心思深沉之輩。”歌斐木嘆息著搖。

        “先賢認為，國家應當由生產者、護國者和哲人王組成，三個階級應當分工合作，步調一致。”

        “以后可以改稱我為老師。”歌斐木笑容依舊，“家族會成為你理想的沃土。”

        “那你更該放任不才是，你沒有替其他生命選擇的資格。”

        “為了讓鳥兒易于掌控，這是必要手段。”尋說，“事實上很多被飼養的鳥兒不覺得被剪去飛羽有何不好。”

        “您說的對，既然您這么說了，那就表明您并不在意我您的記憶中吧？”尋咄咄人，他也沒想到只要生在匹諾康尼，就已經被卷了紛爭的漩渦。

        明明我們三人所眺望的方向都是不同的……

        “日安，歌斐木先生。”

        “不是所有的鳥兒都屬于天空，也不是所有的鳥兒都該生活在籠里，鳥兒有自己的選擇。”

        “我想問您一個問題，那只諧樂鴿真的是被親鳥拋棄在庭院中的嗎？”

        “人并非是神的造或傀儡。”

        之后是幾不可聽的腳步。

        “你們了不會讓自己后悔的選擇，這非常好。”尋欣，“我永遠支持你們的想法。”

        “你信仰的神明真的是「同諧」嗎？”尋冷靜反問。

        “為什么要讓屬于天空的鳥兒再也不能飛翔？”知更鳥傷心，“這是不對的！”

        歌斐木的表變了，最后定格在驚嘆：“連這等舊夢都可以得知，你莫非已經成為了「記憶」的令使么！”

        “并非如此。”尋語調平靜，談判的施壓階段已經結束，接來是互相妥協的時候。

        那烏鴉仍在哄騙，而折翼的黑鳥不再猶豫。

        ＊

        “但我們的護之心是一樣的，只是我們所采取的救助方法不同。”一改剛才的冷靜理智，尋的聲音重回溫柔。

        他們同時沉默來，這場談判不會有輸家。

        “我的理想國自當立于地上。”

        這比狐貍狡猾千倍的烏鴉…！

        “您怎么看待這位先賢的理想？”

        “那只諧樂鴿是你馴化他們的工，接來它會死在野外，或者更加直接些，讓諧樂鴿死在星期日面前，好教這對兄妹更加分離。”尋歌斐木設立的語言陷阱，繼續輸自己的觀。

        “在秩序星神尚未隕落的時代，一對兄弟建立了王座，一對兄弟使秩序與存護歸于和平。他們的結局也極其相似，雙無法共存，定有一人死去。”

        “真巧，歌斐木先生，我也是這樣想的。”尋微笑，似乎為兩人的相似所興，“然而匹諾康尼秩序崩亂，本不是我心目中的理想國。”

        “小騎士，在沒有證據的況懷疑他人并不是種德。”仿佛面對的是不聽話的孩一樣，歌斐木表現得包容極了。

        “任何人的理想都不該遭到嘲笑。”歌斐木說。

        歌斐木：“那么你覺得，信仰神主的家族為何要費盡心思削弱神主的力量？”

        “你要背離神明安排的路嗎？”

        三聲敲門聲。

        諧樂鴿籠，飛上空，沒有回。

        尋無法回應這句話，無論是攻擊還是防衛，盡他知這是歌斐木擾亂他心神的話術。

        “你的父母一定會為你到驕傲。”

        “可每一只鳥兒都是不同的，有喜安逸的鳥，也有渴望自由的鳥。”

        “當被關籠里，氣大的鳥兒會采取自殺行動，無論使用什么辦法都不能阻止它們。如果鳥兒死去，那所謂的保護也就不復存在了。”

果剪去它們的飛羽，它們就不能飛遠飛，這也是飼養時的一貫法。”

        “有一位意圖建立理想國的先賢，曾與他的老師探討理想、秩序與正義。”

        “幼鳥對你來說很重要嗎？”