他在兩名官員的幫忙將畫卷展開，而兩位幫忙的官員在看到畫卷容的時候愣了愣，但很快恢復正常，幫助朱和垠掛上了這幅畫。

        他們一路哭送，跟著國葬隊伍一路行走，直到看著天啟皇帝的棺槨被送北京北站才止步。

        群臣們吃驚的原因在于，這幅畫的技巧

        這樣宏大的場面是自發的，是沒有經過組織的，也是亙古未有的送葬場景。

        一時之間，諸國紛紛派世前往京城，齊國亦在其中。

        當著百官的面，太朱和垠雙手呈著一張畫卷走到了靈臺前。

        北方的百姓無論遠近都參與其中，為天啟皇帝送最后一程。

        當火車停在昌平火車站的時候，剩余還有十余里的路，棺槨換乘了車作為靈車，向天壽山緩緩開。

        完了這些事后，朱慈燃才開始為其父親安心守靈了起來。

        鐵路的兩側站著密密麻麻，披麻孝的百姓，由于前來哭送的百姓過多，鐵路兩側過于擁擠，所以火車只能緩緩前。

        如此八年，耗費白銀四百萬兩卻依舊沒有完工。

        一些人嚎啕大哭，甚至缺氧在路旁昏倒。

        片刻后，一輛前往昌平的火車發了。

        照常理應該是擺放明樓二十七日，隨后等待諸藩王代表前來吊唁。

        “這……”

        在這三個謚號里，武帝無疑是最好的，因此孫可望自然給朱由校用上了。

        照《周禮》，朱慈燃在停靈七天之后，便將靈柩安排送往了昌平。

        在確定了廟號和謚號后，朱慈燃又從百官推薦的年號之中選擇了“乾圣”作為年號，于明年正旦節開始使用。

        因此，大明朝三億百姓紛紛在家門掛上了白布，而北京城的百姓更是一大早便夾哭送。

        面對孫可望的建議，朱慈燃沒有拒絕，而是理所應當的給自家父親用上了明世祖武皇帝的廟號和謚號。

        史載：“沿途群眾聞訊皆來，火車所過村市，百姓焚香建醮，哭送十余里。”

        朱和垠與朱慈炅帶著百官護送棺槨登山，直到來到了山的世陵，他們才扶靈將棺槨送了地之中。

        當畫卷升起來的時候，殿官員紛紛議論了起來，只有朱和垠和朱慈炅面如常態。

        車的速度很慢，這讓百姓有了聚集的時間，因此當朱和垠、朱慈炅前往天壽山的時候，他們可以清楚看到，烏泱泱的百姓站在路兩側，紛紛沉浸在自己的悲痛世界里。

        只是急迫，朱慈燃只能將自家父親先安置其中，然后在各地藩王未來到之前行收尾。

        經過那么多天時間的發酵，此時大明許多百姓已經知了天啟皇帝大行的事。

        這樣的況一直持續到了車抵達天壽山，百姓才被攔在了天壽山。

        這樣的擁擠從北京安定門到昌平，一共延綿了六十余里，數十萬百姓自發前來，大分人手捧花束，不少人在見到火車緩緩駛來時淚目。

        “你們看看落款……”

        “怎么會掛這種畫？”

        八月三十日，皇帝朱慈燃著定王朱慈炅，太朱和垠負責葬，文武百官隨從。

        同時，伴隨著消息的傳遞，諸國也先后得到了天啟皇帝駕崩的消息。

        只見那幅升起來的畫中清晰的畫上了一個年輕的人，而這人便是朱由校。

        因此，送地之中，將大行皇帝畫像掛于明樓，隨后諸藩前來先后祭拜才是此次及今后的程。

        盡許多人都知，他們的好日來自于齊王革新，但他們也清楚沒有天啟皇帝的支持，齊王很難將革新行去。

        朱由校的皇陵于天啟四十二年修建，國庫與帑各一半，每年五十萬兩。

        不過，大明朝的諸藩主要在海外，印度廝當諸藩和齊藩還好說，最多一個半月就能抵達北京，但昆侖洲的諸藩就不行了。