但女卻不愿意起，反倒是就這么掛在男上。

        盛庸將白蓮教的勢(shì)力范圍分為東南西北中五大佛，那是不是意味著在五位佛之上，還存在著一個(gè)最統(tǒng)治者？

        書中的種種跡象都表明，白蓮教似乎不止一個(gè)佛。

“唔～”

        “是，小人這就去安排。”

        半晌之后，他說：“損失了就損失了吧，都是些無關(guān)緊要的人，別讓京師的變故影響了咱們的計(jì)劃。”

        不多時(shí)，一個(gè)漢走房，來到男旁輕輕說了幾句話。

        并且這些分支教派，大多都已經(jīng)演化成了在某個(gè)地方扎很深的民間組織，父死繼，對(duì)教眾擁有生殺大權(quán)。

        漢領(lǐng)命而去，不論是佛，還是他，似乎都全然不將封鎖了京師的五城兵司放在里。

        “或是白蓮圣母？”

        ......

        看見女臉上的不甘，男輕笑一聲，安：“放心吧，本尊會(huì)讓那人付代價(jià)的。”

        一男一女完所謂的早課之后，門外便來兩個(gè)女為二人清理著各種穢。

        男沉了一會(huì)兒，中忽然閃過一絲冷意，隨后對(duì)懷中女開：“你的事先放一放，隨我去趟蜀中。”

        其次也是想來會(huì)一會(huì)那個(gè)曾經(jīng)破開他布死局的男人。

        而盛庸在書上的注解，則是猜測(cè)白蓮教很有可能不低于五個(gè)以的佛在理。

        男坐回椅上，一手抱著懸掛在自己腰間不愿意去的女，對(duì)著旁的人耳語了幾句。

        這一男一女，便是潛伏京師數(shù)日的白蓮教佛與圣女，二人此次來京師的目的，本是為了在京察結(jié)束時(shí)，趁亂在地方官員之中安人手。

        女臉上一絲不甘，但當(dāng)他對(duì)上男那雙毫無的眸時(shí)，頓時(shí)心中一驚，她知，男這不是在和她商量。

        她撐起笑臉，應(yīng)：“好。”

        拍拍女雪白的肩膀，他對(duì)那漢吩咐：“你安排一，本尊打算去趟蜀中。”

        漢臉凝重的說完，男中便閃過一絲慍怒，隨后閉上睛開始沉思起來。

        縱然心里不甘，她終究只是一個(gè)無權(quán)無勢(shì)的女，只得依附前的男才有可能達(dá)到目的。

        漢會(huì)意，隨后躬問：“佛，您和圣女，接來有什么打算？”

        “看來，我還是把白蓮教想得太簡(jiǎn)單了。”

        陳堪自語了一句，他在后世所知的白蓮教，就是歷史上的一個(gè)民間邪教，最多與彌勒教，明教，天理教能扯得上關(guān)系，但盛庸給的資料里面，白蓮教光是分支就足足上百個(gè)。

        令佛沒想到的是，那人的嗅覺竟如此銳，富樂院乃是從上一代佛時(shí)便在京師留來的據(jù)，現(xiàn)在陡然被端掉，他為佛難辭其咎，年底回到教中敘事時(shí)，必然要被詰難。

        研究完白蓮教自唐末到宋元時(shí)期的發(fā)展歷史，陳堪的眉皺了起來。

        陳堪從后世了解到的知識(shí)里面可沒有這些東西。

        “佛母？”