這就沒法玩了。

        這位姚家大小雖然不是正宗風憲堂，也沒有張月鹿那么大的名氣，但手段相當不俗，就任風憲堂副堂主之后的第一個案就是審查小國師李長歌，到底讓李長歌在江南蹉跎了月余時光，這才讓齊玄素有機會在鳳麟洲戰場上大展拳腳，最終后來者居上，一舉反超了門三秀。

        這就是要求標準的不同。

        相反，如果是個惡人，偶爾幾次好事，還會得到同和贊揚。

        齊玄素背后的人是誰？是東華真人，說到底還是與姚家脫不開系。

        人。

        當然，這種話不能拿到臺面上來說，誰拿到臺面上來說，多半要被“清”們用德好好拷問一番，用德的鐵索勒住脖，面目猙獰：“為什么不圣人？為什么不守規矩？你該死啊！”

        兵者詭也，再在這個時候去講什么程序正當與否，那都是不合時宜的事。如果死守著規矩教條不放，那就印證了一句話，秀才造反，三年不成。

        在她看來，這個案，誰對誰錯都是其次，這是一場你死我活的斗爭。說白了，要說王家是錯的，要站在德地上批判王家，也不是不行，在取勝之后行審判的時候的確可以這么。

她就知手段不會太過光彩。

        姚裴吩咐了這件事之后，因為還需要一些時間，她也不好閑著，所以她親自

        王儋清也知王家落到今日這種局面到底是因為什么，當然不是因為齊玄素要動王家，他還沒有這么大的能力，而是齊玄素背后的人要動王家。

        前往升龍府，既是見一見王教鶴，也是與徐教容對接一。

        總而言之，恪守中原人的中庸之，不走極端，實乃第一等的選擇。

        更重要的一，如果整天拿著

        所以更合適的說法是王家得過火了，亦或是吃相太過難看。其本原因還是王家沒有擺正自己的位置。

        玩德大義容易引火燒。

        王儋清也頗有幾分自知之明，這位姚副堂主說不定就要對自己手。

        千萬不能圣人，還是個俗人比較穩妥。

        其實齊玄素也把這一看得很明白，好些人說他覺悟不算，大環境如此，他委實是不起來，他之所以能上位，是靠了誰？他不能吃人家的飯砸人家的鍋，那會讓他成為“孤臣”，如今門連個大掌教都沒有，也不知“孤臣”給誰看。

        一句話，聲晚景從良，半世之煙花無礙；貞婦白失守，一生之清苦俱非。

        齊玄素算是得了一些空閑，還是繼續調理傷勢，爭取盡早恢復境界修為，齊玄素不想讓甲寅靈官整天跟著自己，堂堂一品靈官難免心里不舒服，齊玄素自己也別扭。

        姚裴這次過來，從某種意義上來說，是為了自家事力，豈能不盡心？

        「寫得有艱難，第二章要晚一了，不建議等。」

        所以，固然不要老，也不要貞婦。還是個普通人，有丈夫的時候恪守忠貞之，沒了丈夫該改嫁就改嫁。

        因為“太上忘經”的緣故，姚裴其實是一個有些冷酷的人，只是這種冷酷都被隱藏在了木訥之，外人不深。她只會以絕對的理去看待事，而不會用事。

        聽到姚裴要來升龍府的消息，王儋清的心很不好，甚至有些陰沉，就在前不久，他還在孫鑰真面前夸海，大有姚裴來了婆羅洲也不算什么的意思，可沒想到姚裴真來了。

        正因如此，齊玄素到了婆羅洲之后，財無所取，婦女無所幸，大多數時候都力求在規矩行事，可如果到了非常之時，該用手段還是要用手段。

        德大義去批判這個，或者審判那個，那么別人就會以圣人的準則去要求你，一旦有不好的地方，立刻便被誅筆伐，這就是反噬。

        可真要把自己當成是正義之士替天行，那就大可不必了，因為這會引一連串要命的問題，王家有錯，那么李家有沒有錯？乃至于姚家和張家就這么凈嗎？滅了王家為什么不滅李家？為什么不清查張家和姚家？

        可以有良知，有底線，絕不能認為自己就是正義的化。

        另一邊，齊玄素把事一一安排去，陸玉婷負責調查南洋聯合貿易公司，李朱玉甄別城的圣廷勢力，姚裴清查府。關于“天廷”方面，則由張月鹿負責，讓紫光社去對付“天廷”，雖然紫光社人少，但紫光社可以借力，劉桂邊便有紫光社的

        他如何能不憂心？