再將自己一
分的陽
重新
母親的陰
又有何不可呢?從母親的陰
懷,用乳房哺育兒
,用陰
接納兒
其實就是一種偉大母
的回歸。還
促使家庭和睦,母慈孝,如此一舉多得的母
交,卻要克服來自各方的
還需解決人們對母交的思想認識問題,而解決這一問題最有效的方法就
潔更尚的源于
卻又
于
,基于肉
卻又超脫于肉
之上的無私的
母交并不像他們所想象的那樣齷齪,原來母
交居然還有這么多的好
全是母間相互需要的結果。
將自己
一
分的陰
到母親
其實是一種自然之舉。母親敞開
的嗎?俗話說:「落葉歸。」兒
渴望投
母親懷抱是人之常
,所以兒
為兩間交往的一種手段和形式,使人們從思想上認識到原來母親和兒
之
我認為至少應該從以三個方面
手。
過陰和陰
的簡單
去獲得肉
的刺激與快樂,既不對任何他人造成傷
其次,母親和兒想要突破母
交是亂
的禁忌,還要在心理上完全
要想敞開心扉,拋開世俗的理
德,去大膽地嘗試和追求母
交的樂趣,
交雙方的
份是母
,母
之間
于一種純天然的聯系,他們的
是人世
念不允許外,不存在任何生理和上的障礙,母
間的
交行為是不會對
亂,而應視作一種神圣的儀式——一位母親在經歷過妊娠劇痛后的快樂回報
分確信當事雙方都是人格健全的人,而之所以發生母之間的
交行為,完
的快樂,這是新時期兒
孝順母親的最好方式。還有什么比一個兒
將自
且是所有男女中最有資格通過肉交
獲得快
的人。理由是:,從
刺激呢?當然是母交合法化!可惜的是,在當今社會,人們依然把母
最最私密的官,并且心甘
愿地幫兒
手淫,替兒
交,然后再朝親
六、如何突破母交的亂
禁忌
害,又可以教會尚未成年的兒如何正確對待
交,還可以
洽母
親
,
是公開母交的話題,讓大家都積極參與到這個話題中來,通過學習和討
有的母親為了疼自己的兒
,為了和睦自己的家庭,都能敞開心扉,在親
首先,母親和兒想要突破母
交是亂
的禁忌,就必須端正思想觀
論讓大家都明白這樣一個事實:母交其實并不神秘,也不是洪
猛獸,
間也是可以交的。
上來說,母
之
是天地間最無私的
!兒
對母親的依戀和母親對兒
徹底地接受母,不要認為自己或者對方有心理變態或心理障礙,要十
其樂,何樂而不為呢?
母交非但不應該成為一種禁忌的亂
行為,還應當大力提倡,讓所
之
順利地過渡到
,并且使
雙方都能得到空前的肉
享受和
的
在所有的交對象中,母
交可以說是最特殊的一種組合形式。由于
交視為一種不恥的亂
禁忌行為,致使原本合理的、無害的母
交,卻
還可藉以消除兒青
期的
饑渴,避免誤
歧途走向犯罪。在當
之中國,
除了母兩人可以享受到人間至樂的肉
刺激外,不會對任何人造成哪怕一
重重壓力,還要遭受人們的唾罵,這是多么的不合理!所以大家共同來探討
己最珍貴的一次又一次
母親的陰
更能
現兒
孝順母親的不惜
浴河,快樂交媾,與傳統
理說再見,將母
交
行到底!
生兒面前脫得一絲不掛,讓他恣意玩
自己的乳房、乳
、大
、屁
和
與家庭中其他成員間發生關系相比,母
交除了社會
理及個人觀
兒更能
現母
之偉大和無私的呢?常言
:母慈
孝。已經長大成人的
和一個兒在品嘗過世間冷
后的快樂回歸。第二,從人
生理結構來說,
念,不能對母交有絲毫錯誤的認識。要知
母
之間非但可以
交,而
生兒張開雙
,掰開陰唇,親手將兒
的陰
導
生他的陰
,母
倆共
因此,無論從哪個角度來說,母交都是既合理又可行的,只是目前
有什么比一位母親將自己最珍惜的節交給兒
,用自己最隱秘的陰
接納
母交的話題就變得很有必要。本人寫作此文的目的,也就是希望通過擺
只能夠在背地里偷偷摸摸地行。
然而僅僅只是停留在對母交話題的討論上還遠遠不夠,母親和兒
絲一毫的傷害。只有這樣才能夠打破陳舊的習俗,讓交回歸本位,真正成
力和樂于奉獻呢?
為表達才最完,所以不應把母
官的結合視為一種褻瀆神靈的母
淫
的疼,這種
不是一般意義上的男女
,而是比
更原始更直接更純
間最真摯最純潔最尚和最無私的。那么,應該如何讓這圣潔而又偉大的母
當事人的心健康帶來任何危害的,相反地,在雙方完全
于自愿的前提
,
兒用
大
的肉棒
母親的陰
,用千百次的
令母親享受到
,這種天地間最純潔最無私的母
之
當然也只有用兩
間最直接的
行
,再從母親的陰
,兒
的陰
難
不是最有資格與母親的陰
交合
!
時至今日,一對相的母
想要將母
的
官緊密地結合在一起,通
事實、講理,讓大家看到母
交的合理
和可行
,讓大家認識到原來
母親的是孕育兒
的溫床,兒
是通過母親的陰
生
來的,長大以后