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三十一(5)想念

我鏡照自,以我心鏡觀我。”景明明念:“有意思。”

        肖甜梨講:“帶有佛偈的意味是吧。567畫自,他一心想要求死。剝者畫了天一樣的仙人、仙山、仙鶴等場景。而這一次,卻是吳的《地獄變相圖》。”

        景明明分析:“從天到了地獄。”

        “有意思對吧。”肖甜梨講:“這個人很有創(chuàng)意。”

        景明明冷嗤:“說得你有多欣賞他似的。”

        肖甜梨聳肩:“我是變態(tài)啊,變態(tài)欣賞變態(tài),”她笑了一,“或許可以叫作惺惺相惜。”

        景明明變得嚴(yán)肅起來:“最好不要。”

        肖甜梨將平板打開,搜索吳的《地獄變相圖》。她講:“中國地獄是屬于佛教的說法,人是有輪回的,而地獄剛好于六輪回的其中一。在東南亞,不止中國,還有日本、來、泰國等國都信佛。而有意思的是,吳一開始也是畫神仙的,他畫神仙已經(jīng)夠震撼了,但他畫的鬼更是驚鬼神動天地。相傳,見到這幅畫的人都會深思自己的罪惡,而有些屠夫看了之后放了屠刀。”

        屏幕上,《地獄變相圖》很真駭人。吳的真跡沒有傳,現(xiàn)在的都是古時的名家臨摹的,但也同樣真。看著上面那些惡鬼,景明明陷沉思,許久后,他才講:“日本的《地獄變》里面也提到地獄,看的人仿佛聞到了尸的惡臭,人間是罪惡,所以才會尸橫遍野。日本作家的《地獄變》和吳的畫有異曲同工。”

        肖甜梨問:“哥哥,你看到了什么?”

        景明明抿了抿唇,答:“沒有見過地獄的人,很難畫地獄。”

        “是。”肖甜梨答:“《地獄變》這個故事就是說了這個理。”

        景明明又講:“吳心中必定有藏于人背后的陰暗。”

        肖甜梨講:“當(dāng)時寺廟等著要開放,但吳一直沒有靈,而當(dāng)時那個同時代,還有另一位有名的畫家,主持打算改找這個人畫了。但好巧不巧,第二天早上,這名畫家就被人殺害于街,而當(dāng)天晚上吳就畫了這幅畫。也是他一生中最巔峰的作品《地獄變相圖》。只能說,無論是否他買兇殺人,地獄也在他心中了。即使不是他殺,這個人因他而死,他心中有愧疚也有陰暗。畢竟,聽到主持要換人的那一刻,吳心中就有了殺機(jī)。”

        “當(dāng)時的寺廟里的廣笑禪師在禪房中對吳了一番意味深長的話,他講‘吳生!我知,沒有在心中過地獄的人,是畫不這樣的杰作的。’”肖甜梨講。

        景明明聽這個故事聽得聚會神,半響才問:“這個遇害的畫家真的是吳殺的?”

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