我鏡照自，以我心鏡觀我。”景明明念：“有意思。”

        肖甜梨講：“帶有佛偈的意味是吧。567畫自，他一心想要求死。剝者畫了天一樣的仙人、仙山、仙鶴等場景。而這一次，卻是吳的《地獄變相圖》。”

        景明明分析：“從天到了地獄。”

        “有意思對吧。”肖甜梨講：“這個人很有創(chuàng)意。”

        景明明冷嗤：“說得你有多欣賞他似的。”

        肖甜梨聳肩：“我是變態(tài)啊，變態(tài)欣賞變態(tài)，”她笑了一，“或許可以叫作惺惺相惜。”

        景明明變得嚴(yán)肅起來：“最好不要。”

        肖甜梨將平板打開，搜索吳的《地獄變相圖》。她講：“中國地獄是屬于佛教的說法，人是有輪回的，而地獄剛好于六輪回的其中一。在東南亞，不止中國，還有日本、來、泰國等國都信佛。而有意思的是，吳一開始也是畫神仙的，他畫神仙已經(jīng)夠震撼了，但他畫的鬼更是驚鬼神動天地。相傳，見到這幅畫的人都會深思自己的罪惡，而有些屠夫看了之后放了屠刀。”

        屏幕上，《地獄變相圖》很真駭人。吳的真跡沒有傳，現(xiàn)在的都是古時的名家臨摹的，但也同樣真。看著上面那些惡鬼，景明明陷沉思，許久后，他才講：“日本的《地獄變》里面也提到地獄，看的人仿佛聞到了尸的惡臭，人間是罪惡，所以才會尸橫遍野。日本作家的《地獄變》和吳的畫有異曲同工。”

        肖甜梨問：“哥哥，你看到了什么？”

        景明明抿了抿唇，答：“沒有見過地獄的人，很難畫地獄。”

        “是。”肖甜梨答：“《地獄變》這個故事就是說了這個理。”

        景明明又講：“吳心中必定有藏于人背后的陰暗。”

        肖甜梨講：“當(dāng)時寺廟等著要開放，但吳一直沒有靈，而當(dāng)時那個同時代，還有另一位有名的畫家，主持打算改找這個人畫了。但好巧不巧，第二天早上，這名畫家就被人殺害于街，而當(dāng)天晚上吳就畫了這幅畫。也是他一生中最巔峰的作品《地獄變相圖》。只能說，無論是否他買兇殺人，地獄也在他心中了。即使不是他殺，這個人因他而死，他心中有愧疚也有陰暗。畢竟，聽到主持要換人的那一刻，吳心中就有了殺機(jī)。”

        “當(dāng)時的寺廟里的廣笑禪師在禪房中對吳說了一番意味深長的話，他講‘吳生！我知，沒有在心中過地獄的人，是畫不這樣的杰作的。’”肖甜梨講。

        景明明聽這個故事聽得聚會神，半響才問：“這個遇害的畫家真的是吳殺的？”