“......”

        楊開渠、

        侯光炯、

        guan相桓、

        周開達、

        袁國糧。

        在聽到鄭易kou中冒chu的這幾個名字之后。

        徐云的腦海霎時變得一片空白，整個人當場陷ru了宕機。

        此時此刻。

        他的心tou只有一個念tou反復飄dang：

        要不......

        咱再跪一次？

        這tmd可是真大老啊——還不是一個兩個的那種。

        袁國糧就不必說了，真正意義上懂的都懂。

        在徐云穿越來的后世。

        袁國糧無疑是雜交shui稻當之無愧的第一人，他的貢獻絕不是某些黑zi發些帶節奏的文章就能抹去的。

        比如有人喜huan說最早的雜交shui稻理論的提chu者是霓虹以及海對面，袁國糧雜交shui稻之父的稱謂言過其實。

        可實際上呢？

        海對面提chu的雜交shui稻只能算概念，壓gen就沒有落實chu成果。

        至于霓虹培育的雜交shui稻提chu者呢，名字叫zuo勝尾清。

        且不說他使用的樣本其實是國nei的紅芒野生稻吧，光說整個培育過程：

        他所培育的藤板5號只是提gao了母本的穩定xing，但最終的效果不理想，于是過了三年就放棄了。

        而袁國糧，才是最早用培育chu雄xing不育系成品的那個人，并且使用的品種完全不一樣。

        這就好比有80年代就有科幻提chu了二氧化碳合成淀粉，但兔zi們卻是第一個zuo到的，這你說誰的功勞更大？

        guan相桓則是華夏知名的農學專家，40年代加利福尼亞博士，在霓虹和海對面都留過學。

        回國后。

        他先后任華西大學、川省大學農學院、金陵大學教授，在戰時便負責了兔zigen據地的shui稻種植。

        10年前被調至西南農學院....也就是西南大學的前shen之一，教chu了袁國糧這位華夏神農。

        國nei最早一批的《jin化論》、《作wu栽培學》也都是由guan相桓翻譯的，屬于真正深耕于基層的大老。

        侯光炯則是現任南農業大學教授、博士生導師，六年前當選了華夏學bu委員——也就是后世的院士。

        同時侯光炯也和guan相桓一樣，是袁國糧在西南農學院的恩師之一，不過更加側重土壤這一塊。

        好比你學粒ziwu理。

        基礎學科是量zi場論以及粒ziwu理與hewu理導論，但群論也是個必修的課程。

        侯光炯、guan相桓→袁國糧→李必湖、羅孝和。

        這便是袁國糧這一系的傳承關系。

        在后世的西南大。

        侯光炯、袁國糧以及詩人吳宓，被統稱為西南大歷史上的三大男神。

        這大概是男神這個詞為數不多的、不會引起路人反gan的一次用法了......

        另外很有意思的是，這三位都是從7號門jinru的西南大學。

        而除了袁國糧這一系的三位大老。

        一旁的楊開渠和周開達二人，同樣也是一對農業領域的傳奇師生。

        其中楊開渠和侯光炯先生一樣，目前同樣是學bu委員級的大老，立于共和國學術界的最gaochu1。

        他是如今川省農學院...也就是后世川省農業大學的院長，后世官方對他的定義是我國再生shui稻領域的奠基人。

        要知dao。

        后世的王老和錢秉穹也不過這種評價罷了，像周紹平他們這種“年輕輩”，定義都只是【拓路者】而已。

        后世赫赫有名的孫曉輝，傅澹如、黎漢云、田彥華、黃國壽、李仁端、李家修等在nei的shui稻專家，都是楊老的學生。

        緊接著。

        徐云又把目光落到了最后一人shen上。

        也就是......

        尚且年輕的周開達。

        華夏近代有很多學者為了建設國家付chu過努力但卻默默無名，例如徐云之前遇到的大于于min便是如此。

        而相較大于，周開達顯然要更符合“默默無名”這個定義。

        早先提及過。

        袁國糧是后世雜交shui稻第一人，這種民族認同gan不是某些人抹黑一兩句就能消彌的。

        但另一方面。

        袁國糧的貢獻主要在于屬于秈米，實際種植面積在2023