近在城中找了間混堂，起的好名字，叫“潔凈浴堂”。清晨客人尚少，正堂的浴池還冷著，隔磚灶的煤火剛燃起來。灶上大鍋通一竹穿墻而，靠著轆轤引鍋池。堂漸漸汽氤氳，涼池混成了溫。軼青等的不久就有事老媼引客人池，其余左不過三兩個女，又有小童揩背。

        她舒舒服服在湯中足足泡了三刻鐘，浴時渾上好不暢快。遂換好那套新衣，也不理會周圍人向她投來的好奇目光。卻沒用裹的皂巾，自顧自把長發(fā)梳成了早上西域姑娘的模樣——倒也不完全照抄——而是編成了兩條長辮。她不知如何盤辮于發(fā)，索就將兩條辮垂在前——就這一不男不女、非胡非漢、總而言之：奇奇怪怪、不不類的裝束——昂首地在前堂付了錢，徑自門奔集市上玩耍去了。

        別人瞧她她也不在意，自顧自去給同儕買手信。一日來，什么小泥孩兒、磨喝羅、黃胖、玉童、銅童、陶童、紅綠彩……買了一籮筐，總是各式各樣的彩塑娃娃，五花八門應有盡有。她既已經(jīng)不是督官，這些犒勞用的當然都是她的私錢，而非錦綾院的公款。又想起這次的事只怕連累了蕭官，心中五味雜陳：只但愿斛律昭念著舊，是知蕭官的忠心的，而且既然輕饒了自己與平哥這兩個罪魁，想必不會遷怒旁人。她哪里知，蕭思在中都被推鞠半夜加一日，是在斛律昭尋著她之后才傳令放了的。

        天漸暗，華燈初上，軼青這才逛到北市，東張西望，邊吃邊走，被角落里一個擺著大大小小木娃娃的攤鋪引了注意力。那東洋商販給她講解，說他賣的是依扶桑國七個神明的模樣成的娃娃，由大到小一個一個套在一起，類似的套娃還有成各種動形狀的，還有小人兒形狀的。軼青看時，見一套娃娃模樣特別，最外面是一個青袍玉帶垂發(fā)的成年男模樣娃娃，里面是一個個從青年到少年時期的男孩兒，最小的是一個左不過軼青小指蓋大小，是個睡在絳紅襁褓中的男嬰，畫得極為致真，連額上留的一撮發(fā)都能看清。

        那東洋客商見她瞧的神，說了句什么，聽來好像是“功德”二字，手忙腳亂翻找另一套娃娃，用生的漢話指著：“母……母的……”　軼青接過一看，不禁撲哧笑了聲，一掃適才的沉郁心。原來，客商稱為“母的”的套娃與她適才瞧見的“公的”套娃意思一樣：最外面是個絳紅衣裙及腰長發(fā)的大姑娘，里面一個套一個，從青年到少女，最小的是個裹著青藍襁褓的女嬰。

        軼青心動，將兩套娃娃都買了來，付錢的時候跟那客商笑著說，“男的……女的……”　東洋客商臉飛紅，跟著重復了一遍，不好意思地望著軼青笑。軼青也笑，忽然聽見背后有人朗聲：“溫公好雅興，在這里教人說漢話。”　軼青認那嗓音，忙轉過來，只見闌珊燈火中立著的正是斛律昭，照舊垂發(fā)，卻不似在中墨袍玄衣，而是改穿了一領石青開衩的缺衫，襯的他碧眸顏更犖然清明；腰上絳錦帶，無七事，只垂青碧一個香，腳踩黑革八寸筒靴，都是平民裝束。柔昏黃的彩燈，態(tài)度閑散安適，沒了平日的犀銳凌厲，不似那個鬼煞星，倒似個富家貴公哥兒。