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紐約客(9)博弈游戲(Game Theory)【xing侵預警】

紐約客(9)博弈游戲(Game  Theory)【xing侵預警】

        疼。

        很疼。

        他foreplayzuo的不充分,自己ying了就qiang行擠chajin去。柰還沒完全濕run,jiaonen的閉合chu1也尚未打開,僅靠他的pre-cum和xuekouneibi分mi的一dian汁shui,gen本無法有效runhua。Sterling沒再浪費時間去等待她適應,也不再在乎她的gan受。他甚至沒再看她。他將她雙手摁在tou兩側,膝將她的tui向兩側大大抵開,緊閉雙yan,劍眉微攢,全bu的注意力——全bu的意志——都集中在那一星星柔ruan稚nen——又熾烈火re——的血肉上。

        灼燒guntang的、炙烈青chun的、又是最純粹原始、最無可辯駁的快gan。Uncomplicated…the      simplest,      rawest      pleasure      there      is.      不麻煩,不復雜、世間最簡單、純粹、直接的愉悅。

        可那本該是父母和家人給予的——世間最簡單純粹、無需解釋的快樂:【人與人之間】肢ti的chu2碰、肌膚的相連、ti溫的gan受、溫nuan的擁抱,耐心的拍撫,充滿ai意的依偎與親昵——無關xing,只關ai。但我們——我們的父母們——吝嗇這種ai。

        對于【兒zi們】,我們認為過多的溫柔和撫wei會毀了他們,會讓他們變得過于依賴、孱弱、意志薄弱。我們害怕兒zi們顯lou脆弱,害怕他們變得溫柔。摔倒后哭泣、需要撫wei的小男孩兒被嘲笑為“ai哭鬼”、“娘娘腔”、“娘們”、“娘炮”;女xing化形容詞是對男xing的侮辱,柔ruan的xing格是“失敗者”的標簽,而冷漠、果決、qiang壯、自主、獨立,被奉為“真正的男人”。社會化過程像是一臺jing1密篩選的儀qi,把那些不夠“男人”的男孩兒剔除,而留xia的“成功者”,則永遠活在失去這些特質的恐懼之中。

        父權ti制社會的規則摧毀的首先不是女xing——不是任何屬于“非第一xing”群ti的多元化個ti——而是男xing。

        它把男人們分成三六九等,讓他們彼此競爭,爭奪“最男人”的tou銜;它要求他們壓抑自己最柔弱、脆弱的qing緒、相互攀比、彼此審視。女人是戰利品,而同xing之間超過三秒的擁抱或chu2碰被取笑為同xing戀傾向——最終,如果男人想要獲得那種【人與人之間】最原始、簡單、純粹的溫存和安撫——那種科學證明能有助大腦分mi多巴胺、血清素、cui產素,并降低焦慮、pi質醇的肌膚接chu2——他們只能從與女人的親密接chu2當中索取,只能向自己的伴侶——或戰利品——用金錢交易,用權力勒索,用jing1神cao2控、qinggan脅迫、人格打壓、價值榨取,甚至用暴力奪取。

        “Everything      in      the      world      is      about      sex      except      sex.      Sex      is      about      power.”      「除了‘xing’本shen,世上的一切事wu都關乎xing。而xing本shen,則關乎權力。」——奧斯卡·王爾德

        真實的、ju有本真xing的【ai】和【qinggan鏈接】,其本質遠超于xing。

        它或許是父zi間溫柔耐心的拍撫,或許是一個深qing的交心對視,或許是凌晨三dian痛哭liu涕時打給男xing朋友的一通電話、酒吧里的一次敞開心扉的長談——但它絕不僅僅只是陰jing2與陰dao、嘴唇、changdao的一次次交合摩ca。

        至于我們的【女兒們】——我們對純粹自然、簡單直接、無需解釋、毫無條件的ai的【吝嗇】,對她們造成了更深重的傷害。

        女孩兒們在缺ai而失權的夾feng中艱難生長,一次次淪陷迷失在他人施舍的小恩小惠、甜言蜜語、一diandian的“好”、“ai”、“qi重”、“溫柔”里,一次次為了尋求自我價值而合理化權力的傷害與霸凌——“他要我脫衣是因為他ai我,我不能辜負他的ai”——在絕望與無奈的痛苦中,一次次忍耐、一次次扭曲自己的nei心,順從、討好,向權力與掌權人妥協,有些就此被絞殺、湮滅、殞落,有些最終成為ti制的幫兇,親手規訓xia一代孩zi們,讓傷害繼續傳承。

        在人類發展的某個階段,我們似乎忘了,真正的ai,與死亡一樣偉大。ai,遠遠gao于生存:恒河猴寶寶寧愿依附于溫nuan柔ruan的布料媽媽,也不愿與能提供naishui,但由冰冷的金屬絲zuo成的媽媽相chu1。(Harlow,      1958.      參考資料[1].)幼小的生命本能地渴望溫nuan的ai撫與chu2碰——甚至更甚于shiwu的誘惑——而我們卻qiang行剝奪了這種本能的需求。于是,在成年之后,我們的男人遺忘了展lou脆弱的力量與共qing的能力,而我們的女人在缺乏包容的、無條件的ai的環境xia,漸漸遺忘了自主的力量與反抗的能力——遺忘了不活在第一xing視角xia的,非主liu、ju個xing的【自我】的力量。我們被社會化,成為順從的工ju,馴化為合格的、符合標準的齒輪與螺絲釘,被迫遺忘了自己的【本真xing】。

        我們遺忘了多元,遺忘了包容,遺忘了人格的平等,遺忘了ai的教育、生命教育、死亡教育所賦予的無盡力量。

        失去獸xing,我們面臨的僅僅是死亡而已。但失去人xing,我們將失去【一切】。

        Sterling仍闔著yan,一言不發地、冷靜jing1準地向前推jin、執行、裁決、傾軋,像一個技藝純熟但毫無溫度的外科醫生,解剖著、曝光著、踐踏著她的shenti,不帶任何qing緒,甚至不愿見證她的存在,只是暫時地耽溺于那最純粹原始、最無可辯駁的快gan之中。稚nen的細feng被過度擴張、填充,薄ruan的xuekounen肉紊動收縮,無望地排斥推拒著層層碾ru的龐然巨wu。

        對他來說,她僅僅只是

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